海南屬于廣東還是廣西
前言：
今天筆者要跟各位讀者解說的廣東古國——儋耳國。
因為在古代，海南島是隸屬廣東的。
而到了現代，海南島才單列出來建省，并且同時成為經濟特區。
因而有了儋耳國，有了古代屬于廣東/現代屬于海南的說法。
一．歷史關于“儋耳”的記載：
1.什么是“儋耳”？
（1）根據《漢書》記載：“儋耳者，大耳種也。
”意思是“儋耳”這種體貌的人，耳朵非常大。
而“儋耳”這個名字，就是因為古時當地人其特殊的體貌特征，為古老的國度、千年古郡賦予了傳奇的名字。
2.“儋耳”又稱“離耳”
（1）根據《山海經海內南經》注釋：“鎪離其耳，分 令下 垂以為飾，即儋耳也，在朱崖海諸中”。
意思是“儋耳”又稱“離耳”，“儋耳”即“離耳”。
（2）根據上面的《水經注》引《林邑記》記載：“然則儋耳，即離耳也。
”文中意思也是說“儋耳”就是“離耳”。
3.“儋 耳”人的體貌特征
（1）“儋耳”人以耳朵來 裝飾打扮
根據“鎪離其耳，分 令下垂以為飾”的歷史記載，可知“儋耳”人是以耳朵“令下垂”來裝飾打扮的。
（2）“儋耳”人耳朵特別大
根據《漢書武帝紀》記載：“儋耳者種大耳，其渠率自謂王者耳尤緩，下肩三寸。
”意思是說儋耳人的耳朵特別大，尤其是儋耳人的君王，耳朵下垂到肩膀足有三寸長。
（3）“儋耳”人帶大耳環
宋朝《諸蕃志》記載：或謂土人耳長至肩，故有儋耳之號。
并說：“以大環墮耳，俾下垂至肩故也。
”這是史書對儋耳人佩戴大耳環的記載，可見佩戴大耳環是儋耳人的另一大體貌特征。
4.關于“儋耳”人是如何“儋耳”的？
（1）《異物志》記載：“儋耳之曰，鏤其皮，上連耳匡，分為數支，狀似雞腸，累耳下垂。
”由文中可知，這是“儋耳”人儋耳的方法，有點類似于非洲人裝飾打扮自己的頭發。
（2）據說儋耳耳環由十余個大小不一的銀環組成一支，里面是一個套一個的。
儋耳人的一支耳環，就重約三四斤，在平時的佩戴中可以將柔韌的耳朵漸漸拉長。
（3）清朝屈大均的《廣東新語》也記載說：“上加銅環，耳墮垂肩。
”二．歷史關于“儋耳國” （離耳國）的記載：
1.歷史關于“儋耳國”的記載：
（1）《說文》：“瞻，垂耳也；南方有贍耳之國。
”意思就是說，瞻就是垂耳朵下來，在南方有“贍耳”這個國家。
（2）《說文耳部》記載：“聸，垂耳也。
從耳詹聲。
南方有聸耳國”。
再有“古只作“耽”，一變為聸耳，再變則為儋耳矣”的記載。
因而”聸耳國“即“儋耳國”，由文中可知，儋耳國在我國南方。
（3）《儋縣志》記載：先秦典籍《山海經》 中就有“儋耳之國”、“離耳國”之稱。
由《儋縣志》的記載可知，早在先秦時期就已經有了儋耳國的存在，而且儋耳國就是離耳國。
2.歷史關于“離耳國”的記載：
（1）根據《山海經海內南經》記 載：“離耳國，在郁水南”。
意思是說，離耳國這個國家，在郁水的南面。
文中的“郁水”即今珠江支流西江。
而“郁水南”（西江的南面），就是古廣東的粵西、今天的海南島。
（2）《山海經海內南經》卷十同時記載：“伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國，皆郁水南。
”意思說伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國這幾個國家，都是在郁水（今西江）的南面。
（3）《山海徑》記載：“南荒之外，有離耳國，其人耳長及肩，每逆風走，則將耳反搭”。
文中記載了“離耳國”在“南荒之外”，南荒就是南方荒蕪之 地，即嶺南地區。
而“南荒之外”，就是嶺南 之外，嶺南正南方的陸地盡頭，自然就是隔海相望的海南島了。
3.根據歷史記載，儋耳國（離耳國）在今海南島，并且推測出該國 在海南島北部。
儋耳國（離耳國）的核心統治區（或者說國都王城）就在今天的儋州市。
4.儋耳國（離耳國）的王
根據《漢書武帝紀》記載：“儋耳者種大耳，其渠率自謂王者耳尤緩，下肩三寸。
”有文句中可 見，儋耳國（離耳國）是存在君王的。
三．漢朝嶺南分九郡，儋耳國故地設儋耳郡
1.說起儋耳國故地設置的儋耳郡，就要先說起最大的推動者——漢武帝劉徹。
筆者認為，漢武帝劉徹最大的功績之一：就是將南越王國治下的版圖，重新納我國入中央政權直接管轄之下；從而也是將隸屬嶺南的今越南地區，重新也納入了我國中央政權的直接管轄。
2.漢元鼎初年，南越國發生嚴重的內亂，政權搖曳，國內動蕩，危機 十分嚴重，南越國政權已經到了一觸即崩的邊緣。
漢元鼎五年秋，漢武帝劉徹派遣路博德、楊仆等大將，兵分五路，進入大漢朝藩屬國——南越王國。
漢朝平定南越國內部叛亂后，南越王國 也事實上亡國了，遂“南越亡”，漢朝將藩屬國南越收歸中央。
3.漢武帝劉徹，于南越王國故地重新設立九大郡：南海，儋耳、珠奎、蒼梧、玉林、合浦、交趾、九真、日南。
《漢書兩粵傳》記載：“南粵已平。
遂以其地為儋耳、珠崖、南海、蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真，日南九郡。
”
（1）其中南?？?，位于今廣東??；
（2）儋耳郡、珠奎郡，均位于今海南??；
（3）蒼梧郡，位于今廣東省西 部、廣西壯族自治區東部；
（4）玉林 郡、合浦郡，均位于 今廣西壯族自治區；
（5）交趾、九真、日南三郡，均位于今越南。
4.關于“儋耳郡”的設立，漢朝在很早之前就已經計劃了
《水經溫水注》引《林邑記》也有記載：“漢置九郡，儋耳預焉。
”文中的“預”是事先、參與的意思，文句可以翻譯為漢朝設置嶺南九大郡，事先就已經計劃好要設置儋耳郡了的。
四．儋耳郡在今天海南儋州市
儋耳郡，就是設置在儋耳國故地，隸屬交趾剌史部。
儋耳郡治下有4個縣，分別是：儋耳縣、至來縣、九龍縣、樂羅縣。
其中：
（1）儋耳郡郡治：郡治駐儋耳縣，即儋耳縣縣治（今儋州市三都鎮）；
（2）儋耳縣縣治：今儋州市三都鎮南灘浦；
（3）至來縣縣治：今昌江黎族自治縣，具體位 置疑在今縣城；
（4）九龍縣縣治：今東方市境內；
（5）樂羅縣縣治：治今樂東黎族自 治縣內。
五．儋耳國故地新設置的郡，為什么叫儋耳郡
1.古代各朝代、尤其是在春秋戰國時期的大諸侯國，每攻伐下一地（或小諸侯國），都喜歡用（即參考的意思）舊地名（舊國名），來重新命名新行政區的的名字。
比如筆者在本專欄的第二章《縛婁國——今廣東博羅縣名字的由來》中說到：“比如蜀郡由古蜀國之名而來，巴郡由巴國之名而來，瑯琊郡由瑯邪國之名而來。
”
2.而漢朝或者直接說是漢武帝劉徹，也是喜歡這樣子命名，也喜歡這樣子的命名機制。
比如他現在所設 置的嶺南九郡：
（1）設立“南?？ぁ保菏且驗橹扒爻驮O置有南?？?、更古老的歷史之前有南海盤古國（見本專欄文章《南海盤古國——一個真實存在的古老國度》），因而漢武帝劉徹直接沿用“南?？ぁ钡拿Q實屬理所當然；
（2）再比如設立的“蒼梧郡”：是因為南越國的第一任國王趙佗有個族弟叫蒼梧王，其封地就是叫蒼梧國（見筆者所著文 章《揭秘古廣西十大古國之二蒼梧國（南越蒼梧）》）。
而且在更古老的歷史之中，蒼梧這片土地還存在著一個更為古老的國度，叫蒼梧古國（見筆者所著文章《探秘古廣西十大古國之一“倉吾古國”》）。
因而在蒼梧故地新設立的郡治叫“蒼梧郡”也是理所當然。
（3）因而在儋耳國故地新設置的郡治，叫“儋耳郡”，也自然是理所當然了。
古老的儋耳國雖然已經湮滅，但是新的“儋耳郡”應運而生。 
就像今天，雖然儋耳國、儋耳郡都已經成了過眼云煙，但是今天儋耳國故地上的行政區域“儋州 市 ”，與儋耳國、儋耳郡，也是一脈相承的。
六．中國第57個民族——儋耳族
1.儋耳被稱為“儋耳夷”
（1）《太平御覽》引楊孚《異物志》（卷七百九十）記載：“儋耳夷生則鏤其頭皮，尾 相連并。
鏤其耳匡為數行，與頰相連，狀如雞腸，下垂肩上。
”文中最為特別的是，將儋耳稱為“儋耳夷 ”。
我們知道“夷”這個稱呼在古代，一般是稱呼少數民族的。
（2）.比如“東夷”，是中國先秦時期，對黃河流域下游少數民族、居民、部族的總稱、稱呼；再比如“西南夷”，也是中國古代對西南的少數民族、部族的總稱、稱呼。
（3）可見，“儋耳”人在古代，是被作為一個少數民族來看 待的，退一步講起碼也是被作為一個部族看待的。
而且“儋耳”人的生活習俗、生活習性，完全就是少數民族的生活習俗、生活習性。
2.儋耳被稱為“南方夷”
（1）東漢楊孚的《異物志》記載：“儋耳，南方夷。
生則鏤其頰，皮連耳匡，分為數支，狀如雞腸。
累累下垂至肩。
”“南方夷”就是南方的少數民族、世代居住南方的部族。
（2）《異物志》的作者楊孚是東漢時期的歷史人物，由此可知，儋耳人在漢朝之前一直都是被當作少數民族看待的。
3.根據《儋州志》記載：“儋州曾稱“儋耳國”、“離耳國”，屬古部落名”。
《儋州志》也是認為在古時儋耳是古部落。
七．結尾語
各位讀者，你們看完《儋耳國——古代屬于廣東/現代屬于海南的古老國度》后，對于很多人認為“中國第57個民族——儋耳族”有什么看法呢？歡迎留言、討論、評論。

儋耳國——古代屬于廣東/現代屬于海南的古老國度 談論到歷史上的廣西之前，我們可以先了解一下現在的廣西，即現在的廣西壯族自治區?，F在的廣西、現在的廣西壯族自治區，是不包括海南島、湛江市乃至粵西地區，當然了也不包括安南，那這是為什么呢？真要細說的話，說起來可就話長了，這就要從廣西的歷史說起了。一.唐朝之“廣西”包括今粵西地區、欽北...
海南屬于廣東還是廣西

(所屬部門：昆明國旅旅行社客服部)

相關地名介紹